*Manuscrito mostrando al elefante blanco asiático "Abu al Abbas", en el año 798, que fue regalado por Harun al-Rashid, quinto califa de la dinastía Abbasi, al emperador Carolingio Carlo Magno, como sello del inicio de la alianza árabe-carolíngia
*Manuscrito mostrando al elefante blanco asiático "Abu al Abbas", en el año 798, que fue regalado por Harun al-Rashid, quinto califa de la dinastía Abbasi, al emperador Carolingio Carlo Magno, como sello del inicio de la alianza árabe-carolíngia
Caravana comercial recorriendo la Ruta de la Seda. Ilustración de dominio público. Commercial caravan traveling the Silk Road. Public domain illustration.
La formación, uso y descubrimientos geográficos de las Rutas de la Seda significó la primera globalización intercultural de la humanidad, un esfuerzo colaborativo que surgió con la dinastía Han en China (siglo II AC). Será con la fábula del descubrimiento del gusano de seda, al caer en la taza de té de la emperatriz Leizu y con Xi’an, el punto de partida de la Ruta de la Seda de los “mercaderes”.
Atravesada entre otros, por los romanos y Alejandro Magno hasta llegar a la India, la apertura de la primera Ruta de la Seda se llevará a cabo por el diplomático Zhang Qian, durante la dinastía Han, dada la dimensión económica y estratégica para China del actual Sinkiang, como gran región fronteriza con Occidente a través de Asia Central. En esta ruta, comerciaron como “neutrales” entre el mundo cristiano y musulmán numerosos mercaderes. Su red comercial cubría la mayor parte de Europa, África del Norte, Próximo Oriente, Asia Central y parte de India y China.
Otro gran movimiento en la Ruta será el realizado por el aguerrido estandarte del imperio mongol, Gengis Khan y sus sucesores, que llegaron hasta las costas del Adriático en el siglo XIV, antes de perecer su imperio por la pandemia de la peste.
Esta Ruta de la Seda y las Especias “terrestre”, la de los MERCADERES, llegó desde el Oriente hasta el Occidente conocido, el Viejo Mundo, con sus caravanas comerciales, misiones diplomáticas, representantes de círculos religiosos y culturales, derviches, guerreros, comerciantes, innovaciones, pandemias, esclavos, etc. Estamos ante la primera y más antigua Ruta de la Seda y de las Especias, de Siberia a Iberia, 180º de Interculturalidad de la Humanidad.
Juan de la Cosa, 1500. Primera cartografía universal con el continente americano para los Reyes Católicos. Museo Naval de Madrid.
En el siglo XV, más específicamente en 1492, desde la península Ibérica y tras la conquista de Granada por los Reyes Católicos, el grandioso imperio español se avecina y otra emperatriz, Isabel, hace equipo con Colón para acortar el comercio con las Indias atravesando el Atlántico (sin bordearlo desde las costas africanas durante más de un año, como hacían los portugueses).
Con tres carabelas (la Pinta, la Niña y la Santa María), los “satélites” de la época antes del Big Data, atraviesan el Atlántico y aparecen las Américas, lo que creían las Indias (40 días de viaje) y posteriormente, el Pacífico. La gran hazaña de la humanidad aparece, con la ruta ”marítima” de los NAVEGANTES, de las ya, Rutas de la Seda, de Iberia de nuevo a Siberia, cerrando los 360º de Interculturalidad de la Humanidad.
Se da la primera circunnavegación del globo terráqueo por Juan Sebastián Elcano en 1522 con la nave Victoria (Magallanes perece en 1521 en la batalla de la isla filipina de Mactán), con el propósito de abrir una ruta comercial con «las islas de las especias» actuales islas Molucas por occidente, buscando un paso entre el océano Atlántico y el océano Pacífico, ya descubierto por Vasco Núñez de Balboa en 1513 (Mares del Sur, el Pacífico).
De nuevo desde el siglo XV, como en la primera ruta de los mercaderes, se repite en la ruta transoceánica de los navegantes, las misiones diplomáticas, comerciales, religiosas, culturales, innovadoras, gastronómicas, etc. Un ejemplo de ello es la del japonés Masamune, que viajó desde Japón a Nueva España (México), hasta llegar a Sevilla, Madrid y Roma (visitando al Papa), siendo la Nueva España durante siglos, “la capital de Europa” y desde el siglo XX, la del mundo con la actual Norteamérica. Y el mundo gira y todo sigue cambiando.
PADRÓN REAL, Diego Ribero 1529. “Carta universal que contiene todo lo que del mundo se ha descubierto hasta agora hizola Diego Ribero cosmographo de su Majestad. Año de 1529 en Sevilla”.
Las Rutas de la Seda Itinerario Cultural, como el ARAPACIS en un mundo cuántico, y al alcance de todos, sirve con honor al privilegio de mostrar y visibilizar para todos, el gran significado de las históricas y actuales Rutas de la Seda como un exponente cultural, turístico, comercial, innovador y geoético de toma de consciencia en la era digital. La zona Euro-mediterránea, conector orgánico entre Oriente y Occidente, pretende vigorizar y preservar su rica historia, cultura, y expansión, para un reconocimiento mutuo, maduro, integrado y veloz, en esta era de los cibernautas.
Con el tiempo, las Rutas de la Seda y de las Especias crecieron y se desarrollaron como el proceso mismo de la vida y la muerte, con el concepto aglutinador de la “seda”, como conector natural de otras muchas innovaciones. Así, la naturaleza con la seda reproduce el ciclo de la vida, como la rueda del Samsara, las hojas de morera dan sustento a los gusanos, a través de la metamorfosis de la crisálida, concluyendo en la mariposa con sus huevos, repitiendo antes de morir, el ciclo de la naturaleza. El hombre intenta transformar en artes y otras innovaciones su creación desde el inicio de la historia de la humanidad, con el propósito de alcanzar a la naturaleza sin éxito, como Pigmalión y Galatea (Ovidio, la metamorfosis), y hoy en día con la IA.
Desde el 5000 a.C. con la ruta “terrestre” de los mercaderes y el Viejo Mundo, y desde el siglo XV d.C. con la ruta “marítima” de los navegantes y el Nuevo Mundo, los grandes descubrimientos de las Américas, el Pacífico, Australia y la Primera Vuelta al Mundo, la Interculturalidad de la Humanidad de las Rutas de la Seda es más evidente hoy que nunca, y lo ha de ser su grado de consciencia y evolución.
Josefina Edenia MORENO BOLARÍN
